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第二十七章:以仙辅武(1/1)

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原来那孙悟空已打破盘中之谜,暗暗喜在心。

所以不与众人争辩,只是忍耐无言。

祖师打他三下者,教他三更时分存心;倒背着手走入里面,将中门关上者,教他从后门进步,秘处传他道也。

而凌武也早知会发生什么,他也期待这一天很久了。

当日悟空与众等,喜喜欢欢,在三星仙洞之前,盼望天色,急不能到晚。

及黄昏时,约到子时前后,轻轻的起来,穿了衣服,躲离大众,走出外,抬头观看,正是那——

月明清露冷,八极迥无尘。深树幽禽宿,源头水溜汾。

飞萤光散影,过雁字排云。正直三更候,应该访道真。

悟空从旧路径至后门外,只见那门儿半开半掩,悟空喜道:“老师父果然注意与我传道,故此开着门也,师兄诚不欺我也。”

即曳步近前,侧身进得门里,只走到祖师寝榻之下。见祖师蜷部身躯,朝里睡着了。悟空不敢惊动,即跪在榻前。那祖师不多时觉来,舒开两足,口中自吟道:

“难,难,难!道最玄,莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!”

悟空应声叫道:“师父,弟子在此跪候多时。”

祖师闻得声音是悟空,即起披衣盘坐,喝道:“这猢狲!你不在前边去睡,却来我这后边作甚?”

悟空道:“师父昨日坛前对众相允,教弟子三更时候,从后门里传我道理,故此大胆径拜老爷榻下。”

祖师听说,十分欢喜,暗自寻思道:“这厮果然是个天地生成的,不然,何就打破我盘中之暗谜也?”

悟空道:“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父大舍慈悲,传与我长生之道罢,永不忘恩!”

祖师道:“你今有缘,我亦喜悦。既识得盘中暗谜,你近前来,仔细听之,当传与你长生之妙道也。”

悟空叩头谢了,洗耳用心,跪于榻下。

祖师云:

显密圆通真妙诀,惜修性命无他说。都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。

休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。

得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。

相盘结,性命坚,却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。

此时说破根源,悟空心灵福至。切切记了口诀,对祖师拜谢深恩,即出后门观看。

但见东方天色微舒白,西路金光大显明,而后回到自己院中,迫不及待的要修炼金丹之道。

就在悟空走之后不久,菩提祖师说道:“凌武徒儿,既然来了,就出来吧”

凌武从门外一个角落中钻了出来,“师傅,我就知道瞒不过你”

菩提祖师说道:“你这娃儿,跟着悟空来到这干什么”

凌武道:“我看师傅有意传授悟空师弟法门,好奇之下赶了过来,却没想什么也没听到”

菩提祖师好奇问道:“你不是要修行武道吗?怎么,武道之难让你放弃了吗?”,说着菩提祖师陡然严厉起来。

凌武赶紧摇头,“师傅,没有,我很喜欢修炼武道”

菩提祖师脸色这才缓和下来:“那你不好好修行你的武道,好奇悟空的法门干什么”

凌武答道:“师傅,我的武道修为已到血如铅汞,之后的血如海潮,血脉异象,和气血金丹,都需要时间。不瞒师傅,我有心成就武圣境界,练气之道乃是唯一被证实的通圣之道,我想辅以修炼仙道,侧类旁通,为将来武道积累底蕴。”

菩提祖师沉思片刻,说道:“既然你来到此地,也是缘分,既然你有此心,传悟空之法确实很适合你,但此法乃是有大神通者托我传授与他,你且静等”

说完,菩提祖师闭上双目,元神与冥冥之中的存在交流起来。

菩提祖师的话证实了凌武的猜测,纵观梦中所见,悟空的一身本领几乎都是独一档的,而且很多只有他会,比如筋斗云。

以凌武对菩提祖师的了解,菩提祖师颇有些有教无类的意思,但他本身又很淡然,不会为了某个弟子创造法门,更何况孙悟空在三星洞只修炼了数年就被找个理由赶走,不能再提菩提祖师之名,这充分说明了菩提祖师对这个徒弟不是那么在意,又怎么特意为了孙悟空创造神通呢。

所以凌武心中是有所猜测的,孙悟空身为西游主角之一,想来在没出生的时候就被有心人给关注着,菩提祖师在方寸山想来也是等他的,要不然也不会在悟空走后,方寸山就荒芜了。

凌武猜测,悟空修炼的法门很有可能是圣人法门,而且来自西方那两位,凌武想着自己能不能蹭一下悟空的机缘,现在看来,还是要靠菩提祖师。

凌武耐心等待着,须臾之后,菩提祖师睁开双眼,对凌武说道:“你能悟通盘中之谜,也是缘分使然,我可以传授你练气法门,但你以后不可再传他人”

凌武对天发誓,菩提祖师这才传他金丹妙诀。

菩提祖师传授过后,又对凌武说道:“既然你是以仙道辅武道,那么就切记以武道为主,不可因噎废食。今后我也不会再为你讲练气之道,藏经阁有些练气之道的记载你可以自己去看,其他全靠你自己领悟,这样你才能体会更深。”

凌武明白菩提祖师的深意,自不会有什么怨言,而且菩提祖师传自己金丹大道,不知道又答应了什么条件,这一切凌武深深的记在心里。

得到金丹妙诀之后,凌武仔细参悟,发现金丹妙诀不愧是圣人所传之道,微言大义,短短数百言,却能将炼气之道的本质讲透,每个人都能从中得到自己的领悟。

炼气之道自是以气为本,但又不全是气,其需要以人体后天之精炼天地灵气,然后不断淬炼、精纯,后立道心,明自身之道,化气为丹,再以气化神,进而追求天地之道。

可以说,金丹就是炼气之道的转折点,炼气之道自此才能称得上走上道途。

故圣人所传之法为金丹妙诀,有一种炼气之道自此为始的深意。

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