第192章 潭州马殷(1/1)
潭州马殷马殷,在前文早就出现过,出身于名扬四海的“忠武军”,而他与杨行密之间的故事可以一直追溯到十几年前。当时,杨行密初出茅庐,自庐州发迹,借淮南内乱而占据扬州。蔡州秦宗权在黄巢死后挑起“黄齐政权”大梁,自称“大齐国”第二任皇帝,肆虐中原,其中派往淮南的部队由其弟弟秦宗衡率领。因被朱温屡屡战胜,秦宗权盛怒之下调秦宗衡的淮南远征军回蔡州,集中力量对付朱温,秦宗衡手下大将孙儒不愿放弃淮南,于是发动兵变,斩杀秦宗衡,率部继续与杨行密争夺淮南。孙儒以强大的优势碾压杨行密,却最终中了杨行密的“疲敌之计”,兵败被杀。当孙儒被杀的时候,他手下的悍将刘建峰、张佶、马殷等正在外地筹集军粮,听到主公兵败被杀的消息后,收拢残兵败将,共计约七千人,向南逃往。众人推举刘建峰做主帅,马殷做先锋,张佶为军师。他们一路逃、一路抢、一路招兵买马、收编土匪散寇,等跑到江西的时候,已经有十万之众。随后他们由江西转战湖南,袭取了潭州,此过程中,马殷有着智勇双全的出色表现,劝降守卫龙回关的蒋勋,并乔装成蒋勋的卫戍部队骗开潭州城门,奇袭潭州。拿下潭州后,刘建峰自称留后,奉表朝廷,朝廷即任命刘建峰为潭州武安军节度使。被杀的这位前节度使名叫邓处讷,早年随江西将领闵勖驻防安南,“黄巢之乱”时,从安南返回江西,继而占据潭州武安军,表奏邓处讷为邵州刺史。四年后,闵勖遭队友出卖,被反戈一击而亡,潭州也被仇人周岳占据。邓处讷闻讯痛哭不止,对部下说:“闵勖对我有大恩,如今被周岳所杀,不报此仇,誓不为人!”此后,邓处讷忍辱负重、秣兵历马,八年磨一剑,终于以一州之力攻克潭州武安军,斩杀周岳,替旧主报仇雪恨,随后被朝廷任命为新任武安军节度使。邓处讷坐镇潭州一年,就被刘建峰所杀,潭州武安军再次易姓。刘建峰器小易盈,摇身一变成了节度使,跻身藩镇圈,于是志得意满,不思进取,沉溺于声色犬马之中,最爱的是酒和色。他发现下属陈赡的妻子美艳动人,于是就强行霸占之。夺妻之恨不共戴天。陈赡在袖子里暗藏铁锤,趁其不备,将刘建峰爆头。随后,左右诸将奋起而攻,逮捕陈赡,然后公推张佶做新的主帅。此前,降将蒋勋求为邵州刺史,而刘建峰不许,于是蒋勋据邵州而叛。刘建峰派马殷前往邵州平叛。当刘建峰遇刺时,马殷还在邵州前线。张佶有自知之明,知道马殷是不会听从自己节制的。论资历,二人相等;论军功,马殷还胜他一筹;关键是马殷现在征战在外,又手握重兵,不回头杀自己一个弑主夺权,就已经烧高香了。张佶固辞主帅之位,坚决要求让贤给马殷。在出门的时候,马匹意外受惊,竟然咬伤了张佶的左腿,于是张佶借题发挥,说:“马公才是我们的主公。”于是派人火速前往邵州前线,让马殷回来“登基”。马殷班师后,先与诸将把杀害主公的凶手——陈赡,拉到闹市,千刀万剐,替主报仇,然而再进行权力交接仪式。张佶坐在堂上,先接受马殷的参拜,之后被扶下堂,将马殷迎到堂上,张佶再率领众将向马殷跪拜,宣誓效忠。马殷就这样被公推为留后,表奏朝廷,遂被任命为潭州武安军节度使。马殷不像他的老长官刘建峰那样荒淫无道,而是居安思危,上位之后,广开言路,虚怀纳谏,找寻出路。他问谋士高郁,说我打算破财消灾,重金贿赂四邻,以求和平稳定,怎么样?高郁连连摇头,说:“荆南成汭,暗弱无能,不成气候,不足为虑;淮南杨行密,与我们是世仇,你给他多少钱,也不可能买来和平。不如尊奉朝廷,占据道德制高点,以天子圣命讨伐四邻之逆贼,如此这般,霸业可成。”马殷顿悟,立刻投送到朱温的怀抱,通过朱温向朝廷转达自己的忠心。虽然名义上坐拥整个潭州武安军,但马殷实际控制的只有潭州一城而已,在张佶接替他攻克邵州之后,尚有衡、永、道、郴、连五州不奉节制。于是马殷的当务之急就是取得潭州武安军的实质统一。仅仅用了不到一年的时间,马殷就完成了武安军的统一大业,尽收七州之地。随着统一大业的大功告成,马殷的势力范围逼近了桂州静江军,其节度使刘士政派兵驻防全义岭,防止马殷的潭州势力向岭南渗透。马殷则派来使者,向刘士政表达了希望建立和平稳定的双边关系,睦邻友好的美好愿望。刘士政:我信你个鬼!马殷大怒,派部将秦彦晖、李琼等率军七千,对桂州发动了攻击。桂州守军强征百姓耕牛,犒赏军队,激起百姓的怨恨,从而争做带路党。李琼仅带了300步兵、60骑兵,就在带路党的指引下抄小路,奇袭敌军,最终将桂州军队一举击溃,刘士政被迫投降,桂州静江军被马殷吞并,创下了“七千湘军平广西”的神话。随后,马殷先任命李琼为桂州刺史,继而表奏为桂州静江军节度使。至此,当年的丧家之犬、孙儒残部,以寥寥数千残兵败将,转战江西、湖南等地,仅仅用了八年的时间,就身兼两镇十二州,成为盘踞湖南一带不容小觑的军事政治实体,在谋士高郁的谋划下,马殷对外尊奉大唐朝廷,依附于强藩朱温,对内则实行一系列的经济改革,改善百姓生活质量。前文描述孙儒时,几乎可以用凶残暴虐来概括,所过之境,烧杀淫掠,无恶不作,其中火焚东都洛阳、火焚扬州,更是被永载史册,遗臭万年。当时我留了个扣子,说如此恶人也有人为他建庙立祠。如今,谜底可以揭示了,此人就是马殷。因为马殷是孙儒旧部,跟随孙儒脱离了秦宗权,攻扬州而自立,所以孙儒是马殷的法统根基,是马殷集团的开山鼻祖、创业灵魂,歌颂孙儒是马殷集团的政治正确。孙儒生前有句名言,“生不能富贵,死得庙食乎?”当孙儒兵败被杀的消息传来时,马殷大哭,说道:“咱老大最大的梦想就是死后立庙、受人奉祀、享受祭飨,我们日后如果有了立锥之地,一定要帮他老人家实现遗愿!”马殷据潭州后,表赠孙儒司徒、安乐郡王,立庙以祀。其实孙儒还有句名言,他经常对着镜子搔首弄姿,一边爱抚着自己的脑袋,一边自言自语,“此头不久当入京师。”他的意思应该是自己要入主长安,只可惜这句话有歧义。后来,他的这句话果然兑现,这颗脑袋果然入了京师,只是身子没跟着一块儿去,传首京师。潭州马殷与淮南杨行密并不接壤,中间有一条缓冲带,这条缓冲带的北部是鄂州杜洪,南面是洪州钟传。既然鄂州杜洪与洪州钟传都与淮南杨行密为敌,那么本着远交近攻的基本原则,杨行密非常想拉拢马殷,以便牵制杜洪、钟传。杨行密的如意算盘落空了,马殷同样依附于朱温,与鄂州杜洪、洪州钟传站在了一个战壕里,从而使杨行密的西进计划更加困难。雄才大略的杨行密把目光继续向西眺望。淮南势力的正西面,还有三个藩镇,从北往南依次为襄州赵匡凝、荆南成汭和朗州雷彦恭。西进的突破口,就着落在这几人身上。