第292章 这就是真正大师嘛？（1/1）
或许是出于刻在骨子里的尊老爱幼，亦或者惊叹梁非凡的自述，原本暴躁的弹幕都变得安静下来，静静地聆听这位堪称活着的历史徐徐道来。不过心中的震撼和割裂感确实让所有人都面露错愕。不知道从什么时候开始，古代和现代这两个名词，仿佛天差地别。但是现在见到了一位活着的‘古人’，人们忽然间恍然大悟。原来距离教科书中最后一个古代封建王朝，也不过区区百年时间...这一瞬间，所有人感觉自己似乎距离教科书中的历史，也没有那么遥远。“今天这个话题很有趣，文化自信，作为一个前朝余孽，我觉得没有人比我对这个话题更有感慨了，我亲眼看着有人用钢船铁炮轰开了国门，亲眼看着自己从小引以为傲的大国气魄在火药下荡然无存，亲眼看着从小被植入的礼仪道德在暴力下痛苦哀嚎，那个时候，已经不是自卑还是自信的事情了，那可以说是在毁灭的边缘，我们一家子都是读书人，我记得那时候我问我哥哥最多的一个问题，就是读书到底有什么用？”梁非凡的声音无悲无喜，甚至没有太多情绪，只是听着让人舒服的同时，又极度揪心。没有气氛的渲染，也没有bgm的烘托，这个老头就是絮絮叨叨的念叨着，却将所有人的情绪控制了。一抹莫名的愤怒和迷茫情绪，在所有观众间传播着。“我哥没有告诉我答案，只是跟我说，读书不是为了有用，而是为了明理，人可以不吃肉，但是不能不明理，否则就和禽兽无异，如同外面那样强盗，他们就是不明理的禽兽。但是我对这个答案不满意，于是我开始抗拒读书，抗拒那些被传为经典，却晦涩难明其意的破书，我想学武术，想保家卫国。”梁非凡说到这里发出一声轻笑，如同孩子般的笑声“我也如愿以偿的缠着家里人给我找了个拳脚师傅，即便武术很苦，但是我觉得要比看书轻松多了。”或许代沟是不可磨灭的，但是少年时对读书的抗拒，似乎亘古不变。许多年轻的观众都下意识的会心一笑。原来这样的老先生，小时候也不爱读书啊。“但是有一天，我在大街上看见了一个人，那是一个留着长辫子的年轻人，也就小王这么大年纪。”梁非凡指了指王世风继续说道“那个年轻人不知道犯了什么罪，要被砍头了。”话音刚落，演播厅突然响起了观众的笑声。这老头也太损了，肯定是故意的!虽然心疼王老师被涮，但是真的很好笑。可恶啊，这一笑，二十年功德就没有了。而王世风本人却没有太大的反应，甚至也勾起了嘴角。“砍头或许对你们来说挺陌生的，不过在我年轻的时候，还是很常见的，我从有记忆以来，经常能够在菜市场看到有人被砍头，有时候是一个，有时候是一群，有老有少，有男有女，久而久之就习以为常了，就和看杀猪杀鸡一样，没什么感觉。至于为什么那时候的人喜欢围观，一是因为当时没什么消遣，看人看头也算个娱乐节目，另外则是，当时流传被砍头的人，都是十恶不赦之人，他们的血有驱邪转运的能力，所以很多人喜欢用他们的头血，沾着馒头给家里病重或者孩子。”梁非凡继续说着，但是这次却没人笑了。因为所有人都在头皮发麻。鲨人比杀鸡？而且还当娱乐节目看？这是一个什么样的世道啊？“估计你们都没看过砍头，我给你们简单的描述一下。”梁非凡看了下现场观众的反应，贴心的说道。！！！您老这个问题是不是问的有点阴间了？现代社会怎么可能有人看过砍头！而且我们也并不想了解的太清楚！但是梁非凡依旧自顾自说道“人要被砍头的时候，基本上就是人最真实的反应了，更不会如同电视剧里演的那样夸张和从容，在死亡的威胁下，这个时候人就会把属于正常人的一面放弃，变得格外真实，大多数人都是哭喊哀求，屎尿其流，有些则是疯疯癫癫，口吐恶言，有些则是如同木头，没有了灵魂，总之，没有一个人在那种情况下，会表现的像是个‘人’，在那一刻，人与牲畜真的无异，十分丑陋。但是那天那个年轻人不一样，他是我见过，第一个在刑场上有人样子的，他好像不怕死，但是又好像怕死，他在临死前一直和围观群众说话，年头太久，说的什么我早已忘记了，只记得当时我们这群围观群众，对他说的话并不感兴趣，只是好奇他会不会尿裤子，但是很可惜，最后那个年轻人到死，也没有露出任何丑态，我记得很清楚，他只是在行刑之前，面对我们这群围观群众遗憾的念了一首诗，也是因为这个人，这首诗，让我忽然明白了，读书，到底有什么用，这首诗是这样的，望门投止思张俭，忍死须臾待杜根，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”梁非凡吟诵完，全场一片哗然。即便不能完全听懂这首诗的内容，但是最后两句的气魄和传递出来的豪情，却能打动所有人。再结合这个故事背景，许多观众莫名的热血上涌，眼眶发红。这一定是个有理想，有抱负，却生不逢时的年轻人。王世风却瞳孔猛缩，心中更是掀起惊涛骇浪。这首诗，不应该不出在这个世界吧！他检索过近代两百年的历史，关于皿国先贤的部分几乎是空白，而这首诗，正是拉开序幕的火炬，如果曾经出现过，不可能没被记录。但是梁非凡却念出了这首诗，那可能只有两个可能性。王世风表情淡然从容，手心却已经开始出汗了。“看大家的反应，我能感受到，你们和我当时一样，都被这个人和这首诗震撼了，不过只能感受到诗中气魄，却不解其意，于是我就去问我哥哥，这首诗是什么意思，这首诗里面有两个典故，都出自《后汉书》，一个叫望门投止，是说一个叫做张俭的东汉名臣，因为得罪当朝权贵，被恶意陷害，成为朝廷命犯，只能逃亡，在逃亡途中投宿民宅，民众听说过张俭的名字，知道他的品性和为人，这些最底层的民众们顶着被朝廷问罪的风险，即使会家破人亡，还愿收容他，也为张俭提供了帮助，最后这些人因为收留过张俭的人，全部被诛杀，险些一个郡县的人都被杀光，只是因为这些人愿意相信，有张俭这样的人在，國家才会有希望。另一个叫做杜根，也是东汉名臣，他因为反对邓太后垂帘听政外戚把控朝廷，被邓太后攀诬陷害，但是行刑之人都知道杜根是对的，于是在行刑的时候没有杀死杜根，最后让杜根装死，为了让邓太后安心，杜根装死装到眼睛生蛆，最后才逃出生天，而这首诗的意思则是，这个年轻人明知道自己必死无疑，但是坚信自己做的事情和张俭一样正确，即便是死，也是死得其所。同时又希望他的朋友们能够想杜根一样暂时忍辱负重，等到时机成熟再共襄盛举，至于后两句，即便不解释，也能够感觉得出其中豪迈和坦然的气魄。但是弄明白了这首诗的意思，我又开始好奇，这个年轻人要做什么事情，又为什么会被砍头，为什么不怕死，于是我带着这些困惑，想要在书里寻找答案。我拿起了以前根本看不下去的《后汉书》，那些复杂晦涩，歧义繁多的文言文再次开始折磨我，很痛苦，但是在得到想要的答案那一刻，我似乎开始明白，什么是人该有的样子，我想我知道为什么读书会明理了，就像今天这个话题一样，如果你不懂什么叫文化自信，你就根本感受不到这四个字的意义，就像，我当时不懂那个年轻人为什么不怕死一样。所谓自信，就是简单的，因为你自己相信，坚信，从而自身出现的神奇力量。但什么是文化？诗词歌赋？经子史集？贤者名言？不，都不是，这些都是文化的形式，其实文化很简单，就是去做你认为正确的事情，这就是文化的本质。什么是文化自信？那就是永远坚定的去做你认为正确的事情，不必去在意别人怎么说，不必去在意有多少磨难，就像唐僧西天取经一样，明明孙悟空一个跟头十万八千里，偏偏他非要以足丈量大地，经历风霜，有人会觉得他傻，有人会嘲笑他笨，但是这些对于他来说根本不重要，因为他知道，自己是在做正确的事情，走在正确的道路上。”梁非凡的话如同一道惊雷，劈开了所有人心头的迷雾。似乎直接重新赋予了这四个字新的意义。瞬间所有人都感觉，之前王世风和罗思尧之间的争辩，显得有些可笑和幼稚了。这就是真正大师嘛？果真恐怖如斯。