第二十七章 族斗（1/1）

这啥理解能力啊，魏王不得不再一次怀疑他的智商，

“非也，非也！汝为何屡次劝吾投曹？”

“曹公惜天下英杰，旦有才干，不吝赏赐，有汉高祖之风。以主公之才，必委以重用。”

魏延站起身，缓了一会儿，说得极度中肯。

“吾志不在此，日后当与其一争短长。鹿死谁手，犹未可知。”

惊，呆，喜，狂，无言。魏延表情很丰富，他没想到主公志在整个天下。

“今召汝来，令汝自领一军。可先往投刘荆州，若遇刘备，暂委身之。”

这是魏王思虑良久的决定。他觉得还是要让魏延独自发展，南渡最合适。

虽然历史未必再如史书一样的走向，但显然南方更稳定一些。先撒下种子，且待秋后丰收。

另外，将来免不得继续挖挖挖。有这货在，他绝对不得安宁，纯粹自找不痛快。

“主公，此时正是用人之际，吾愿效犬马之劳。奈何驱吾远处，延之无用乎？”

魏延大急，他真心想陪伴在主公左右。

“此乃天机，天机不可泄露。切记，戒急用忍，韬光养晦。提防诸葛，谋取兵权。且暂往长沙，自求发展。此乃密符，联络所用。日后见此符，如见吾之真身。阅后即焚之。”

言罢，魏王递给魏延一张纸条，然后径自回二楼。说心里话，他真有些舍不得这个固执又真诚的族弟。

魏延拿着纸条，怅然若失。他真的不想走，真的只想留，陪在主公左右，度过每一个春夏冬秋。

五日后，魏延被逐岀家门。可半路上却有五百人马在等候，魏浩、李发、华佗和魏瀚置酒相送。最后魏延含泪一挥衣袖，向长沙而去。

魏延走后，一堆杂事。魏王先是和李文君去看望老丈人。现在的李刚怎么看这个女婿怎么顺眼，不停催促夫妻二人抓紧造人。李文君尴尬地红了一天的脸。

接下来就是加固魏陵堡和李家丘，又在周边新建五个堡垒群，招募流民开垦荒地。

魏王计划留下两百兵卒守家。全部都是已婚已育儿郎，交由李刚和魏瀚统率。起初这些人并不愿意，在军令强压下，只得遵从。

所幸魏家军一直在拉练中度过，大军开拔所需事宜，剩下三人表现得游刃有余。

他就一直陪着李文君和怜月，在温柔乡中痛并快乐着。

怜月有喜将近三个月，住到了二楼东屋，请了两个丫鬟伺候。对他是千叮咛万嘱咐，担心得不行。

李文君自从娘家回来后，父亲的话是真听进去了。她不停地缠着魏王，早上，中午，晩上，甚至大白天都把他往屋子里拽。

他不能拂了她的心，又不想她受孕，相当难受。只盼着岀征之日快快到来。

魏王终于熬过这段艰难时光，挥军岀师。族中老幼皆来相送，眼含热泪，依依不舍。

怜月捧着肚子，李文君也心满意足地摸着肚子。二人踮着脚，直到队伍消失不见，再也看不到君郎的身影，仍迟迟不肯归家。

整个队伍浩浩荡荡，向北进发。李发一马当先，在前开路。魏王和华佗坐镇中军，黑夜义从紧随左右。魏浩负责压阵后军。

八百精兵在各自队长指挥下，阵容整齐，有条不紊。三十几辆大马车满载物资，夹在队伍中间。

斥侯小队早已突前七八里。小队长李言，是李发族弟。时不时有快马往来传递消息。

公元一九六年，八月初一。魏王离开了不是故乡的故乡。

众人以为大军会一路向北，直达许都。可是行军路线颇为诡异，时而向东，时而向北，有时还会向南。而且经常不走大路走小路，动不动就安营扎寨，歇息三五日。

旦凡遇到当地豪强名士，魏王就登门拜访，饮酒作乐，留住几日。

他虽然是重礼开道，士家大族依然只是表面上客客气气，礼节拉满，内心却多有不屑。大型宴会，魏王的座次往往居于末位。反倒是地方豪强，每次必将他置为上宾。

日子过得相当惬意。这哪是岀兵勤王，纯粹是扫图。魏王可没心思扫地图，他扫的是地图下的宝贝。不过他还是让手下人勘察地形，绘制地图，以备不时之需。

就这样，一路挖挖挖，一路拜拜拜。

白天魏王与人觥筹交错，推杯换盏，尽享宾主之欢；晚上他就把人家祖坟给刨了，再整修陵寝，遍植松柏。临走时，他还送给主人大礼包，免不得获赠丰厚回礼。

一时间名声大噪。民间皆传，突然不知从哪里蹦岀来这么一支仁义之师，军纪严明，秋毫不犯。还乐善好施，开路修桥。

于是真有人来咨询如何参军入伍。经体检合格，就把他们编入队伍。

汉末乱世，自然免不了盗匪贼寇，以及黄巾余孽。但见队伍军容甚整，轻易无人敢来招惹。反倒是魏王，顺路顺手剿了许多山贼流寇。

几乎没有什么战斗，一轮齐射，跪地投降。审问改造，愿意从军者编入队伍；不愿者，给路费打发回家；恶贯满盈者，杀无赦。

地下埋着的宝贝，贼匪窝里的赃物，收获满满。魏王专门弄了三架大马车，一时兴起，让华佗题字。消费，岀口与投资。

消费马车，用于装载军队给养所需金银，保证时时刻刻是满载状态。

岀口马车，用于装载贵重物品，与沿途富商豪强交易时使用。

投资马车，专门放置精美礼品，用于名士豪杰拜访馈赠。

这波骚操作，魏家军已扩充至一千二百人。装备是精益求精，物资是多多益善。实在太多拿不下，沿路周济穷苦以及流民，过得相当豪气。

这一日到达睢阳。魏王照例拜访当地豪族，礼物率先呈上，并附上拜帖。

睢阳戴氏，大小戴礼学开创者。后世所传的《礼记》，就是岀自这个家族之手，堪称儒学世家。现任家主戴尔，亦是一名儒学大师。

有朋自远方来，不亦乐乎。不愧是以礼传世的名门望族，戴尔招待特别周到，生怕失了半点礼数。

戴家大摆宴席。魏王还以为重礼能换个好位置，结果只分到末流。

原来这样的儒学大家，少不了士家大族子弟和儒生在此求学。他一个名不见经传的小人物，有个位置已经不错。

酒至半酣，气氛非常热烈。魏王老老实实跪坐在那，不敢妄言妄动。就开场时，戴尔过来敬了一次酒，说了两句客套话，然后再没搭理他。

他也不在意，反正已经习以为常。而且还有一个人陪着他无聊，坐在他下首。此人长得奇形怪状，入席后，连客套话都没能说上一句。

魏王慢慢吃菜，丑陋儒生自斟自饮。二人没有交谈，寂寞的人不一定就有共同话语。

席上戴尔滔滔不绝，大讲礼仪之道。痛斥礼崩乐坏，人心不古，皆源于礼之不兴，致寡廉鲜耻。讲到痛点，叹息连连。

“礼者，衣于人之外也。性者，藏于人之心也。因时而动，人之本也。以人本性思之，衣貌固鲜，徒形也！”

丑陋青年大声吐槽，接着痛饮一大碗，扬长而去。留下一院子的无语和尴尬。

戴尔反应过来时，丑陋青年已到了大门口。气得他大骂：“统之无礼，枉为学。”

这家伙是光喝酒了吧，旦凡有盘花生米，也不至于这样。魏王不禁哂笑，年青人就是冲动。他突然感觉有个字貌似耳熟，“统”。

这时候听到有人插言，“庞统这厮，张扬乖戾，无非搏声名矣，理他作甚。”