第六十二章 棘齿之花意料中的崩盘（1/1）

但也仅只是心动而已，简卡罗明白，在现在的阶段如果真的失去巷狐的话，棘齿之花的重建也就到此为止了。

他失去的并不是一个巷狐或者一个吉姆尼，而是一个战术指导的巷狐再加上一个团内头号高手的吉姆尼。

简卡罗连失去迪亚亚尔的损失都无法承担，更何况如此惨重的代价？

那个瞬间的心动不过是因为，他只考虑了获胜的利益，而未曾考虑失败的代价。

这种生死斗的邀约，原本就是送到简卡罗这样的格斗团运营者手中的，简卡罗果断的拒绝了这个邀请，但他很快知道，他做了一件蠢事。

拒绝生死斗当然不能算是蠢事，虽然宣扬开来，棘齿之花居然开始拒绝生死斗邀请，这绝对是个劲爆的新闻。

直至最后期棘齿之花在精英赛的最后一轮，他们也未曾拒绝过任何生死斗的邀请，而只是不再主动疯狂邀约了而已，这无疑是对传统的再一次背叛。

简卡罗觉得这种背叛是必要的，他们必须遗忘过去的种种，方能新生。

遗忘过去就意味着背叛，但史前东方神话中的忘川孟婆汤，西方传说里的冥河所具备的共同让人遗忘过去的能力，固然有迎合新生者不记得他们所以为的前世的现象，但也未尝不在讲述着这样的道理。

人如石子，时光如流，记忆若青苔。

青苔是你在时光中的积累与财富，但当青苔渐厚，你或许不会犯错，却再也无法清晰而敏锐的感知。

正如同经验固化的角斗士，到那个时候，旧的生活经验体系已经无法让你了解与感受世界的新鲜，也跟不上时代的潮流。

所以，自然而然的遗忘某些事情，是时光对人类最好的礼物，就如同石子上不深刻的刻痕总会被磨平，不牢的青苔终归会被冲刷脱落，忘掉那些不重要的事情，这让你在年岁渐长时仍旧保持着一份感受世界的好奇心。

阳光底下无新事，不过是因为你已经无心在意那些故事之间的差异，而执着于总结它们所拥有的共性，这正是苍老的表现。

永生并不是毫无代价，作为梦死症预防措施之一，在果核梦境时代，人类碳基身体的记忆数据每隔30年就会清空一次，转移到附属的机械存储空间。

梦境系统内的投影调用这部分记忆的时候，其实并非从碳基人脑中调取，而是从代替人脑记忆单元的机械存储单位中调取，所以会存在一定的不真实感与略微的延迟感。

那感觉，就如同你翻阅日记回忆早已彻底遗忘的过往，只是这种日记是以全息视频的方式记载。

原生人类主义者之所以从坚持人类应该以碳基身体的方式行走于大地，开始转向歇斯底里的仇视虚无，是因为当这项技术出现他们明白，以永生作为条件，人类再也无法脱离机械的辅助以纯粹的碳基状态存活了。

他们必须转换一种方式来实现自己的主张，仇恨总是最有凝聚力的东西。

人类的探索者机体，则会以副存储芯片的形式记载这部分记忆，仍旧保持这种调用的间疏感，以保持与碳基身体负责思考时的统一。

运用这种方式，人类勉强维持着永生状态下社会人口的进取与好奇等等活性因素，但不可避免的思维上仍旧偏向陈腐与陈旧。

但引发人类警惕的是，虚无们固然在机体格斗等严重依赖经验体系的固定领域会出现经验体系固化的特征，但对于作为智慧个体的整体反应来说，这类对外界感受与感知的逐渐迟钝与消极，以及人格特征中活性因素的丧失却表现的并不明显。

他们表现的，似乎像另外一个物种——这是原本坚定的虚无人类同种观点持有者在长期观测之后的感叹。

当然，这些都是题外话。只是，了解当前这个世界上最高贵的物种人类都需要以某种形式变相的失忆来维持人格活性，简卡罗又怎么会在任何压力的驱使下去保留所谓的传统？

压力肯定是会有，但上次改变战术风格的压力过后，再来一次这样的事件，简卡罗自信自己能