第80章：喷火鸡（1/1）
鹤驼，据说是世界上体型排名第三大的鸟类，仅次于鸵鸟和鸸鹋。
鸵鸟和鸸鹋，高飞都在动物园里见过，然而船上的这只鹤驼，体型绝对比鸵鸟或者鸸鹋大得多，从脊背到脚掌足有两米高, 简直就是一匹伪装成鸟类的骆驼！
怀着疑惑向佩普打听了一下，高飞才得知这是一只变异鹤驼，是佩普收服的动物伙伴，还给它起了一个有点儿搞笑的昵称，叫做“喷火鸡”！
高飞出于好奇打开星盘，查看佩普的动物伙伴，发现“喷火鸡”这个昵称非常贴切。
变异鹤驼属于“大型魔法兽（变异动物）”, 挑战等级4，天生体格健壮，拥有112点生命值，各项属性分别是：力量22，敏捷15，体质20，智力4，感知15，魅力10。
除了“健壮”天赋，这只大鸟还掌握了“灵巧动作”、“猛力攻击”、“多重攻击”和“猛扑”等战斗专长。
通常情况下，只有猫科猛兽具备“猛扑”这项天赋，变异鹤驼是极少数擅长“猛扑”的鸟类之一，可谓名副其实的“猛禽”。
变异鹤驼脑袋上那顶酷似头盔的骨质凸起物，除了可以作为武器，还具有接收音波的功能。
变异鹤驼口中发出的低频声波，朝四周扩散，遇到障碍物反射回来，被头顶的骨盔接收, 就能了解周围的环境，类似蝙蝠的“回波定位”机能。
凭借骨盔和发达的听力，变异鹤驼相当于具有“盲视”能力，在黑暗笼罩的密林间狩猎，照样可以感知到周围的风吹草动。
野外露营的土著，有时候会看到鹤驼从营火当中啄食余烬和焦炭，似乎一点都不怕烫，再加上鹤驼脖子上有一对火红的肉垂，所以给它们起了个“食火鸡”的绰号。
高飞可没想到，鹤驼变异之后竟然真的获得了免疫火焰的特殊体质，还能像红龙那样喷吐烈焰。
就拿佩普这只名副其实的“喷火鸡”来说，每隔两轮可以喷吐一次烈焰，覆盖前方30尺锥状空间，或者60尺线型集束喷射。
无论采取哪种喷吐模式，都能对区域内生物造成6d6点灼烧伤害，并且点燃木材之类的易燃物。
棚屋那边，唐宁听见柴油发动机的轰鸣，带着江枫、马芸、马涛、齐天和王大庆，也来到码头上跟佩普见面, 为双方做介绍。
大家相互握手过后，江枫想起棚屋里还煮着一大锅方便面, 就邀请佩普老哥一起吃点早饭。
回到棚屋，高飞一进门就看见齐天的蛛天使守在柴火烧的正旺的灶台跟前，两眼直勾勾的盯着大铁锅里咕嘟冒泡的方便面，不住的吞口水。
变异针鼹对人类的食物不感兴趣，绕着灶台遛弯，时而吐出细长的舌头，舔食被油脂香气和咖啡渣吸引过来的蚂蚁。
团队里多了一个新成员，江枫担心早饭不够吃，就问高大厨，要不要加点餐。
这当然不成问题。
高飞打开星盘，取出一串香肠外加两盒鸡蛋。
香肠削成片丢进面汤里煮，再打上24个荷包蛋，最后加上一把撕碎的柠檬草，假假的补充膳食纤维。
面煮好了，特警们各自拿出随身携带的饭盒，围着灶台狼吞虎咽。
佩普老哥的“喷火鸡”，看到蛛天使也捧着铁盆嗦面，就探头探脑的凑过来，满眼热切。
江枫想起鹤驼生吞火炭的传闻，就从炉膛里抽出一根余烬未熄的木柴，递到喷火鸡面前。
喷火鸡歪着脑袋，恹恹地打量木柴，眼中流露出一丝不屑，忽然垂下细长的颈子，从江枫的饭盆里叼走一只荷包蛋，囫囵吞进肚里，还意犹未尽的吧唧嘴。
江女侠顿时惊了个呆。
“这只大鸟跟着佩普，也养成了吃熟食的习惯。”唐宁笑着解释。
“看来我煮的饭很合它的胃口，品味不错！”高飞笑着冲喷火鸡竖起大拇指。
聪明的喷火鸡也冲他点了点头，仿佛一位高贵的食客，对主厨的款待表示满意。
“嘁！这家伙，还挺会摆谱的呢！”
江枫悻悻地吐槽，一边从男友碗里叉走一只溏心荷包蛋，弥补自己的损失。
唐宁放下碗，对佩普说：“高飞他们初来乍到，不太了解伊里安岛南部的环境和风土人情，接下来就要进入原始蛮荒的阿斯马特地区了，旅行途中有什么需要注意的事项，你给大家讲一讲。”
在众人的注视下，佩普显得有些腼腆，思索了好一会儿才开口。
“给你们三条建议。”
“第一，少管闲事。”
“第二，别喝生水，也不要在河里洗澡。”
“第三，出门前记得涂抹防虫药膏。”
这老哥惜言如金，告诉你注意事项，却不加解释。
好在他给出的三条建议，都很容易理解。
不喝生水，不在野外水域洗澡，都是为了避免感染寄生虫。
涂抹驱虫药膏，或者说用土著人的方法，在身上涂抹油脂和草药的混合物，目的都是避免蚊虫叮咬，疟疾和登革热可不是闹着玩的。
至于第一条忠告，“少管闲事”，主要是出于风俗文化方面的考虑。
外来者不了解当地土著的风俗，因为文化隔膜而产生误解，进而出于好心办坏事，这样的闹剧时有发生。
比如某些生活在丛林深处的阿斯马特部落，至今还保留着一夫多妻的风俗，外来的女权主义者们看不惯这一陋习，打算在当地移风易俗，纯属闲着没事儿找抽……
当然，真正做到入乡随俗，也并不是那么容易，而且没有必要。
“比如某些最传统的阿斯马特人，时至今日还延续着猎头乃至食人的风俗，外来的旅客难道也要入乡随俗，跟着他们一起杀人、吃人？”
唐宁笑着摇了摇头，接着对高飞等人说：
“少说闲话，少管闲事，确保自身安全，万一土著对我们的脑袋感兴趣，发起攻击，我们被迫自卫甚至反杀对方，也不需要心存内疚。”
“在阿斯马特的传统文化里，杀人与被杀，都属于生命循环不可或缺的环节，无所谓善恶对错，这就是自然规律。”