第二百章 心中有情(1/1)
时间如流水,一点一滴的慢慢滑过,过了良久,宋濂从沉思中醒了过来,看看钟离说道;“钟离,虽然我现在无法答你生命的意义,但你也不要因此而颓废不振;你可以在以后慢慢寻找,说不定你自己就能找到这个问题的答案,到时候我也还要你帮我来解惑。”
钟离长吸一口气,又缓缓吐出,摇了摇头说道;“先生都不能解决的问题,我怎么可能会想明白,先生太高估我了。”
宋濂摇摇头说道:“不然,人生也是一场修行,修行讲究顿悟,这个顿悟可不分你我,年长年幼,达者为师就是这个意思。我宋濂读了这么多年的书都从来没有想过这个问题,你钟离年纪轻轻就能想到,这点我远不及你,从这个角度来说,你并不比我差。就像吴先生让你游历一样,问题想不明白可以先放下,在以后的经历中慢慢体会,慢慢寻找就是。”
钟离点点头,说道;“先生说的有理,那就先不想了,还是先顾眼下的事情。”
宋濂见钟离可以快速从负面的情绪中抽离出来,不由心中暗暗点头。
宋濂对钟离说道:“先前我们谈的很多了,眼下要紧的就是让朱元璋做好具体规划,我对他的发展方向没有不同意见,也支持你的想法。但还是不要用蛮力,说清楚之后让对方主动想着加入到朱元璋的队伍中是最好的。”
钟离点头同意,对宋濂说道;“先生,您可听说过一个叫李善长,李百室的人?家也是定远的,现在在扬州。”
宋濂低头细想,嘴里不停嘟囔着:“李善长,李百室,定远。”
过了一会儿,宋濂说道;“脑子里没这个人的记忆,怎么突然说到这个人?”
钟离就把在饭馆遇到李善长并请自己吃饭的经过说了一遍。
宋濂听完,捻着胡须说道;“这个人倒是有些不俗,能判断出这么多事。看来是有心人啊,只是这个人到底是什么底细,是因为同乡故意告诉你的还是有意告诉你的;如果是后者,那就要多想想了。”
钟离说道;“我也考虑到这点,先前问我居住在哪儿,我故意没说,我只是说我是帮孔小姐的扬程帮做事;但他还是主动留下他跟我说的居住地址,让我在方便的时候去家里做客。”
宋濂说道;“你有想法?”
钟离点头说道:“是啊,既然我出来就是帮大哥找一些人,这个叫李善长的我听他的讲话还是有些道理的,大哥那里现在缺的就是一些能够提供计谋和谋划的人,所以我想着如果可以,就推荐到我大哥那边。”
宋濂说道;“你的想法不错,但要了解彻底这个人的底细才好,别是朝廷的人被你引荐到朱元璋那里,一旦朝廷和朱元璋开战,那可能就会遭受灭顶之灾,不可不慎。”
钟离点头说道;“这点我明白的,只是如何探查这个人的底细呢?跟踪他吗?”
宋濂摇头说道:“这个我也不擅长,还是问克扬吧。”
钟离略有尴尬,说道:“这什么事情都要麻烦她,我心里很是过意不去呢!”
宋濂笑道;“这个你可想错了,克扬可是一直对你很关注的。前些天还对你化解郭子兴和孙德崖的冲突大加赞赏!”
钟离答道;“这哪里还值得赞赏,还是没有考虑周到,郭帅本来说不见孙德崖的,却突然去了孙德崖的大营,把孙德崖扣住,才让事情出现反复。”
宋濂接口说道;“濠州的问题说道底还是利益分配不均的问题,当然这和他们几个人的眼界格局有关,克扬说濠州各帅当中唯一能入眼的也就朱元璋了,还预测将来如果朱元璋能有所成就,离不开你钟离的帮助。”
钟离谦虚的说道;“孔小姐这是太高看我了,我哪里会有那么大作用,我大哥不是外人,有能力帮把手就帮把手而已。”
宋濂哈哈一笑,说道;“这把手可了不得,不得了啊!哈哈!”宋濂顿了顿,继续说道;“这样吧,我让宋伯去码头问问,看看克扬在不在扬州,如果在的话,让她来我这里我们一起吃顿饭,顺便让他帮你打探一下那个叫李善长的人的情况。”
钟离连忙说道;“那太感谢先生和孔小姐了!”
宋濂摆摆手,对着门外说道:“宋伯,宋伯”
宋伯听到宋濂叫,急忙从门外进到屋里,问道:“老爷,您叫我?”
宋濂对宋伯说道:“宋伯,你去趟码头,问问克扬在不在扬州,如果在的话就让她来家里吃晚饭,其他的先不用告诉她。”
宋伯答应一声出门去了,宋濂看着宋伯的身影说道;“克扬最近也忙的紧,如果你关心张士诚的话,你可以问问她的意见,她的消息灵通,综合判断一下或许有更好的办法。”
钟离点点头说道;“既然说道张士诚,我想请教先生,你对张士诚这个人怎么看?”
宋濂想了想,说道;“张士诚这个人仗义疏财,能为朋友两肋插刀,这是好的一面,如果作为江湖侠士,可能会有很多朋友;不好的一面就是这样的性格统军作战就有不足了,加上他读书不多,做事上难免尺度会比较大。
他出身亭民,从小受苦比较多,能看到百姓穷苦的一面,如果将来有所成就的话,对百姓肯定会比较宽容一些。
其实我最担心的是他这样的性子,会给他将来带来大祸。”
钟离问道:“先生说的大祸怎么讲。”
宋濂说道;“举个例子来说吧,比如一个穷人突然有了大笔的财货和强大的势力,往往是很难自制的,小的时候穷怕了,现在突然要钱有钱要人有人,就很容易放纵自己,贪图享乐;但对下人可能会比较苛刻,这样持续下去,不但下面的人对他会离心离德,自己也会因为放纵而迷失自己,时间长了难免会给自己带来大祸。
《论语》学而篇有言,道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。意思是说治理一个国家,要谨慎要真心诚意,要适度、节制而且爱护人民,要让万众在为国家服务的时候能够承受住。这句话表面上是说怎么治理国家,其实更多的是说做人不管是皇帝、官员、还是百姓自己都要有节制,如果超越了限度,就会起到反作用。
正因为如此,张士诚现在处于努力求生存的阶段,一切都还好说,如果到了有所成的阶段,自己又不能自我节制自己,后果就危险了;人的欲望就像一把剑一面剑锋向外,一面剑锋向里,稍有不慎就会割破自己的皮肤。”
钟离说道:“那是否可以向他示警呢?”
宋濂说道;“当然可以,只是这里面这个度可不好把握,说的少了轻了没有作用,说的多了重了对方还可能接受不了。都知道忠言逆耳,但又有多少人能像诸葛孔明《出师表》中所言以咨诹善道察纳雅言呢。”
钟离问道:“如果是普通百姓这样还好,毕竟这种可能性不大;如果真的如先生所言,人富贵足了就会自我放纵,那这些人就不能反躬自省吗?”
宋濂笑道:“难呐!普通百姓能力有限,即便是随意放纵对外伤害也不会太大;但掌权者就不同了,欲望在权利的加持下很容易失控,如果遇到能自我克制的人还好,那样破坏力会小一些,如果遇到不懂克制的,那后果就严重了;特别是做了皇帝,权利无边大,如果不能克制欲望,后果是很可怕的。”
钟离继续问道:“自己做不到或者容易放纵自我,可以让人监督,经常给自己提醒一下也是好的呀!”
宋濂闻听大笑不止,半天后才停下来,喘了几口气才说道;“你这个想法古人早就想出来了,比如当政者为了避免出现失控的局面,设置了御史这个职位,就是监察百官防止百官贪渎,同时为防止皇帝不能正确理政,又设置谏官,向皇帝进言规劝皇帝过失;但是你看看历史上,又有多少皇帝能做到呢?且不说皇帝,就是普通的官员又有多少能做到呢?或者你再看看那些有钱人,夜夜笙歌,锦罗绸缎的,又有多少人想到还没有饭吃的普通百姓呢?人性是贪婪的,人心向上,人性向下啊。地藏王菩萨有言,众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛;你认为地藏王菩萨这个宏愿能实现吗!
所以对张士诚来说,你也不用过于担心,现在还不到那个时候,或者到时候自然有人会替你想到这件事,你大可不必思虑过剩,对还未发生的事情就预设这么多可能。”
钟离挠挠头说道;“我知道我想的有些多,但我总是担心身边的人能过的好些,别一步踏错再回首已是百年身。”
宋濂摇摇头说道;“钟离,我发现你有一个不足,你总是为别人考虑太多,你不是他们的父母,你没有义务教他们好与不好;作为朋友,你尽心能帮到一些就帮一些,这样就足够了,或许你认为我说的过于冷静,但事实如此,很多时候你替他们做了他们该做的事情,结果未必是好事,再者,你活着也不能全都为别人而活。”
钟离想了想说道;“也不是完全为了别人,身边认识的人也就这么几个,我就希望大家能过的好些,不至于再受苦受难。可能也是我没有亲人了,把他们当自己的亲人,总希望在自己能力范畴之内为他们做些事情。”
宋濂叹了口气,说道:“你的想法是好的,希望他们都能体察和领会到你的这番心意吧。”
正说着,宋伯进来说道;“老爷,孔小姐来了!”
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